Total Pageviews

Wednesday, February 5, 2025

দ্যা কলার - জর্জ হার্বার্ট - The Collar By George Herbert – Bangla translation – Summary and Theme

 

দ্যা কলার - জর্জ হার্বার্ট - The Collar By George Herbert – Bangla translation – Summary and Theme
The Collar - George Herbert - Bangla translation - Summary and Analysis

দ্যা কলার - জর্জ হার্বার্ট - The Collar By George Herbert – Bangla translation – Summary 

 

দ্যা কলার

- জর্জ হার্বার্ট

আমি আঘাত করলাম টেবিলে, চিৎকার করে বললাম, আর না!
আমি বেরিয়ে যাব!
কি? আমি কি চিরকাল শুধু দীর্ঘশ্বাস ফেলব আর কষ্ট পাব?
আমার জীবন ও পথ মুক্ত, মুক্ত বাতাসের মতো,
ঢিলেঢালা, অবারিত সম্ভাবনায় পূর্ণ।
আমি কি দাসত্বেই থাকব?
আমার কি কোনো ফসল নেই, কেবল কাঁটা,
যা আমাকে রক্তাক্ত করে, কিন্তু কিছু ফিরিয়ে দেয় না
সেই আনন্দ যা আমি একসময় উপভোগ করতাম?
নিশ্চিতভাবেই সেখানে ছিল মদ,
যখন আমার দীর্ঘশ্বাস তা শুকিয়ে দেয়নি; সেখানে ছিল শস্য,
যখন আমার অশ্রু তা ডুবিয়ে দেয়নি।
তবে কি বছরটি কেবল আমার জন্যই বিফল?
আমার কি কোনো বিজয়ের পুষ্পমালা নেই,
কোনো ফুল, কোনো রঙিন মালা নেই? সব নষ্ট?
সব ব্যর্থ?
না, হৃদয় আমার; এখনও আছে ফল,
আর তোমার হাতে শক্তি আছে।
তোমার দীর্ঘশ্বাস-বিধ্বস্ত দিনগুলো ফিরিয়ে আনো
দ্বিগুণ আনন্দের মাধ্যমে: তোমার শীতল বিতর্ক ছেড়ে দাও

কি ঠিক, কি ভুল সে চিন্তা বাদ দাও।
ত্যাগ করো তোমার এই মিথ্যা খাঁচা,
বালির দড়ি,
যা তোমার ক্ষুদ্র চিন্তাগুলো বানিয়েছে, এবং যা তোমার কাছে
শক্তিশালী দড়ির মতো মনে হয়েছে, যা তোমাকে টেনে নিয়ে গেছে,
এবং নিয়মে বেঁধেছে,
যখন তুমি চোখ বন্ধ করেছিলে এবং দেখতে চাইনি।
দূরে যাও! সাবধান হও!
আমি বেরিয়ে যাব।
তোমার মৃত্যুর প্রতীককে দূরে সরিয়ে দাও; তোমার ভয় বেঁধে রাখো।
যে নিজেকে বঞ্চিত করে
তার প্রয়োজন মেটাতে,
সে-ই আসলে তার বোঝার যোগ্য।

কিন্তু যতই আমি ক্ষুব্ধ ও উন্মত্ত হয়ে উঠলাম,
প্রতিটি শব্দে,
আমার মনে হলো কেউ ডাকছে, "সন্তান!"
আর আমি উত্তর দিলাম, "আমার প্রভু।"

 

The Collar introduction

কলারভূমিকা

ব্রিটিশ কবি জর্জ হার্বার্টের বিখ্যাত ১৬৩৩ সালের ধর্মীয় কবিতা সংকলন The Temple-এ প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল "The Collar"। এই আত্মজীবনীমূলক কবিতায়, একজন পুরোহিত ধর্মীয় জীবনের সমস্ত সীমাবদ্ধতার বিরুদ্ধে ক্ষোভ প্রকাশ করেন। তিনি কর্তব্য এবং অপরাধবোধে নিমজ্জিত থাকার পরিবর্তে স্বাধীনতা এবং আনন্দের জন্য আকুল হন। তবে তিনি যতই মুক্ত হতে চান, দুটি বাস্তবতা এড়াতে পারেন না: ঈশ্বর বিদ্যমান, এবং তিনি তাঁর "প্রভু"র সেবায় নিযুক্ত। এই কবিতাটি ইঙ্গিত দেয় যে ধর্মীয় বিশ্বাস কখনও কখনও এক ধরনের বোঝা হয়ে উঠতে পারে, তবে তা থেকে পুরোপুরি পালানো সম্ভব নয়।

The Collar Summary

কলারসারাংশ

আমি টেবিলে আঘাত করলাম এবং চিৎকার করে বললাম, "এটাই শেষ! আমি চলে যাচ্ছি!" আমি কি সারা জীবন অপরাধবোধে ভুগবো? আমি যা ইচ্ছা তাই করতে পারিআমার জীবন মুক্ত, বাতাসের মতো প্রবাহমান, অসীম সম্ভাবনায় পূর্ণ। তাহলে কেন আমি দাসত্ব করব? আমি কি শুধু অপরাধবোধ ও দুঃখভোগের পুরস্কার পাব, কিন্তু বিনিময়ে কোনো আনন্দ পাব না? আমি জানি একসময় আমি আনন্দের সাথে মদ পান করতাম, কিন্তু এখন তা শুকিয়ে গেছে আমার দীর্ঘশ্বাসে; আমি একসময় তাজা রুটি খেতাম, কিন্তু এখন তা আমার অশ্রুতে ভিজে গেছে। তবে কি কেবল আমিই এই বছর আনন্দ থেকে বঞ্চিত? আমি কি কোনো বিজয়ের পুষ্পমালা পাব না? সবকিছু কি নষ্ট হয়ে গেছে? না, একেবারেই না। আনন্দ এখনও বিদ্যমান, এবং আমি তা গ্রহণ করতে পারি। আমি আমার হারানো বছরগুলোর প্রতিদান দ্বিগুণ আনন্দে নিতে পারি। আমি আর নৈতিকতার চিন্তা করতে চাই না। আমি আমার নিজের তৈরি কৃত্রিম শৃঙ্খল ছিঁড়ে ফেলবো। এগুলো কেবল আমার নিজের মানসিক বিভ্রম। আমি চলে যাচ্ছি! এই মরণভয় দূরে রাখো। যারা তাদের চাহিদা পূরণ করতে পিছপা হয়, তারাই আসল বোঝা বহন করে। কিন্তু যত বেশি আমি ক্ষোভ উগরে দিলাম, আমার মনে হলো কেউ আমায় ডাকছে "সন্তান!" আমি জবাব দিলাম, "আমার প্রভু।"

The Collar theme - বিশ্বাসের ভার

"The Collar"-এর বক্তা শারীরিক ও রূপক উভয় অর্থেই "কলার" দ্বারা আবদ্ধ বোধ করেন: তিনি একজন পুরোহিত হিসেবে ঐতিহ্যবাহী সাদা কলার পরেন, এবং খ্রিস্টধর্মের নিয়মাবলী থেকে মুক্ত হতে পারেন না। তিনি তার কর্তব্য এবং বিবেকের ওজনে ভারাক্রান্ত বোধ করেন এবং চান নিজের ইচ্ছামতো জীবন যাপন করতে, ধর্মীয় বিধিনিষেধ থেকে মুক্ত হতে। হতাশার মুহূর্তে তিনি বিশ্বাস করতে শুরু করেন যে তার ধর্মীয় নীতি আসলে কেবল একটি "বালির দড়ি"একটি দুর্বল ফাঁদ যা তিনি সহজেই ছিঁড়ে ফেলতে পারেন। কিন্তু যতই তিনি মুক্তির জন্য লড়াই করেন, ঈশ্বরের ডাক ততই স্পষ্ট হয়ে ওঠে।

বিশ্বাস কঠিন হতে পারে, এবং এর পুরস্কার সবসময় স্পষ্ট হয় না। নৈতিকতায় ক্লান্ত হয়ে বক্তা চিন্তা করেন যে তিনি কেন আনন্দ ছেড়ে শুধুই আত্মত্যাগ করছেন। তিনি ভাবেন, ঈশ্বর তাকে কেবল কষ্ট দিচ্ছেন, কিন্তু বিনিময়ে কোনো আনন্দ দিচ্ছেন না। তবে কবিতার শেষে, বক্তা বুঝতে পারেন যে ঈশ্বরের উপস্থিতি অবশ্যম্ভাবী।

কবিতাটি ইঙ্গিত দেয় যে বিশ্বাস শুধুমাত্র মানুষের তৈরি নিয়মের একটি বন্ধন নয়, বরং এটি ঈশ্বরের প্রতি এক অপরিহার্য স্বীকৃতি। বক্তা বুঝতে পারেন যে ঈশ্বরের ডাক এড়ানো সম্ভব নয়, এবং শেষ পর্যন্ত তিনি ঈশ্বরকে "আমার প্রভু" বলে সম্বোধন করেন। ধর্মীয় বিশ্বাস কঠিন, কিন্তু তা এক অদৃশ্য সত্য যা থেকে পালানো যায় না।

No comments:

Post a Comment